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      梁野山下,风展红旗如画 ---探访梁野山下客家厅堂革命遗址
      Date:2019/10/24 浏览人数:17

      梁野山下,风展红旗如画

      ---探访梁野山下客家厅堂革命遗址

      梁野山下,风展红旗如画。而画点正是一些具有光荣红色革命战斗历史的客家厅堂遗址。这些客家厅堂遍布梁野山下,随着国家对红色革命文化历史遗址的重视,它们成了人们关注的人文景点,红色画点。

      这是一些古老的客家厅堂,是客家围龙屋,一般具有两三百年的历史,风格独具、古朴典雅,是一片极具坚固性、防御性的围屋,它们的门庭都具有别样的色彩和气质,仿佛是一种特殊的使命和召唤。客家厅堂是不同姓氏家族用来祭祀教育、凝心聚力、抵御外族入侵的建筑,是客家人根之所在,其在客家人心目中具有崇高和神圣的地位;在革命战争年代,因客家厅堂大部分都建在山区、边远村邑,这些厅堂成了红色革命军队驻兵歇驿的首选:一是其坚固,易守难攻;二是其宽阔,能容纳众多士兵;三是其地理位置独特,有的依山而建,有的是建立在城镇中心。这些优异独特的条件让客家厅堂成了红色革命办公、驻兵、战斗集中地。

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      梁野山下,画点一是位于武平县平川镇政协巷的红色革命遗址梁山书院,因毛泽东在此居住而闻名。这厅堂虽名为书院,其实是典型的客家厅堂式建筑,八字门楼,飞檐翘角,气势磅礴,里面设两厅两院,旁边有厢房几间。历史似乎在选择和召唤,1929年初至1930年6月,毛泽东、朱德、陈毅等曾率红四军三进武平开展革命斗争,其中,1930年6月1日,红四军主力结束寻乌军事整训后,在毛泽东、朱德、陈毅等率领下,从江西寻乌剑溪经武平县民主乡溪头圩,第三次进入武平,梁山书院因地理位置居中、双庭院厅堂式建筑布局而被选为红军理想的驻兵办公场所,毛泽东在此居住,红四军前敌委员会在此设办公地点,这里成了红色革命中心。在这里,毛泽东等组织开展轰轰烈烈的土地革命斗争,宣传共产党的“十大政纲”,发布《告武平劳苦群众》,帮助建立红色政权县苏维埃政权,组建赤卫队,推翻反动政府,消灭反动势力,指导开展革命工作,解放贫苦大众。更重要的是,武平还成为进一步贯彻古田会议精神实践地,在这里发布了《红军第四军各级政府工作纲领》、《中国共产党红军第四军军党部宣言》等文件,进一步贯彻落实古田会议思想建党、政治建军思想。而今,这里正在进行兴贤坊传统文化街区文化景观建设,打造“千年古县文化会客厅”,而处在其中心的红色革命遗址梁山书院将是“千年古县文化会客厅”一张靓丽的红色名片。

      沿武平县城通往永平的路环梁野山而上,画点二是永平镇梁山村乡苏维埃政府遗址梁野山禅同祠(又称禅隆寺),该祠位于梁山村河岸边半山腰上,也是厅堂式建筑,一厅一井一池塘,即一个大厅,一个天井,前面还有一口池塘。1929年12月5日,武北举行小澜暴动后,革命烈火燃遍武北地区。1930年3月梁山村成立乡苏维埃政府,乡苏维埃就设在禅同祠,并成立武装警卫连和赤卫队,时任乡苏维埃主席的是林彩文,武装警卫连长是林同文,赤卫队长是杨林顺。以禅同祠为中心,不屈的梁山人民积极投入到轰轰烈烈的土地革命战争中,他们建立各级政权,没收地主财产,分给贫苦百姓,组织队伍呼应和支援驻扎在梁山村牛麻窝的红军,和红军一起奋起反抗前来袭击的国民党反动军队、反动民团。当年驻牛麻窝红军连长邹福德曾到乡苏所在地禅同祠指导工作,后不幸被国民党民团冷枪击中牺牲,葬于牛麻窝水口。

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      画点三是位于永平镇帽村的“竹苞松茂”和“广庇颜欢”厅堂,两个厅堂都是典型的南方客家建筑风格,门庐威严,气势恢宏;其中,“竹苞松茂”厅堂三栋六摆,规模宏大,结构完整,楼宇众多,庭院舒畅,雕梁画栋,图案精美。两个厅堂均具有光荣的红色革命斗争史,1933年4月,粤赣军区第三作战分区及独立团从江西筠门岭迁往帽村,当时独立团驻“竹苞松茂”厅堂,三分区司令部设在“广庇颜欢”厅堂,两个厅堂驻扎了一千多名红军战士,时任粤赣军区第三作战军区司令是刘化生,政委是吴福林,参谋长是权哲循,政治部主任是周春元。1933年9月,广东军阀陈济棠部严应鱼旅袭扰帽村,驻“竹苞松茂”、“广庇颜欢”厅堂部队、村区苏、乡苏军民奋起反击,痛击敌人,保卫了红色革命政权。1934年3月4日,中央苏区红军总司令部参谋处长、作战局长许卓率红军三总部前往三分区司令部驻地帽村,检查中央苏区东南前线第五次反围剿的防卫工作,当时就在“广庇颜欢”厅堂听取了刘化生司令东南前哨防卫工作的有关情况。1934年3月21日,广东军阀陈济棠一个团及二千多名反动军队围攻帽村三分区司令部驻地及帽村区委、区苏机关,因红军部队大部外出另有作战任务,余下227名红军战士在政委吴福林和肖峰团长(许卓牺牲后由肖峰接任检查团长)指挥下浴血奋战,但因敌我悬殊太大,200多名红军战士壮烈牺牲,吴福林、肖峰等8名指战员趁夜雨冲出重围。

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      画点四是位于永平镇孔厦村早石下的乡苏维埃政府遗址简菴吴公祠,该祠建于清朝乾隆年间,距今约280年历史,属围龙式建筑,公祠上下两个大厅,两个天井,前面三座大门,正门用四块大石条镶嵌而成,气势恢宏;门庭上玉石雕花左右相衬,古朴庄严。武北地区举行了小澜武装暴动后,红色风暴席卷孔厦,孔厦成立了乡苏维埃政府,简菴吴公祠因背靠吉安寨前哨战壕阵地,地处村边沿,地点较为偏僻隐秘,成为当时乡苏维埃政府理想的办公、会议地点,军队的驻扎据点。1932年2月15日,红十二军军长罗炳辉率军进驻武北地区,23日挥兵收复武平县城后,不久亲率一个团的兵力进驻孔厦,简菴吴公祠就是其中的驻点之一,罗炳辉在这里住宿办公,开展土地革命工作,帮助孔厦恢复成立乡苏维埃政府,时任孔厦上村的乡苏主席是吴荣才,文书是吴启华;下村的乡苏主席是毛振远,文书是吴文才。1934年3月5日至3月13日,许卓率6位同志检查中央苏区东南前哨阵地孔厦。在孔厦期间,许卓在毛屋和简菴吴公祠红军独立团驻地听取阵地布防部署工作情况,亲自登上吉安寨、远峰山、刘岗尾等阵地检查。3月13日,许卓一行完成孔厦布防工作检查后,从孔厦返回帽村途中,遭钟绍葵的便衣队伏击,与敌人顽强战斗牺牲,年仅29岁,这位优秀的红军干部为革命事业献出了年轻的生命。

      画点五是梁野山下孔厦村溪岭祠堂,这是一座具有四百五十多年历史的祠堂,也是客家厅堂建筑。据当地89岁的退休老干部吴占兴讲,这是武平“四大名祠”之一,当年曾名闻全县乃至周边县市。这座祠堂占地面积700平方米,非常讲究地理座向,为“天三山、地七兼,星五齐,子孙繁”。建筑结构极为独特,有诗云:“上下两厅左右连,百二柱头同落地,等同尺寸两相衡,四条阴巷分左右,前五后两侧六门,祠坪转墙形曲尺,西边不围迹犹存”。这祠堂具有红色革命历史,据记载,溪岭祠堂在土地革命战争期间是红军驻军地点,罗炳辉率红十二军一个团的兵力进驻孔厦后,曾在这里举行军民联欢会,宣传发动贫苦群众,清算地主恶霸、土豪劣绅,将从地主恶霸家里没收来的粮食和衣服分发给当地的贫苦百姓。1932年4月,随着革命形势的发展,武平县苏维埃政府又派张国荣到孔厦工作,帮助恢复区苏维埃政府,在溪岭祠堂设办公地点,时任区苏维埃主席是吴同斌,财政部长是廖接龙。

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      画点六是梁野山下的谷夫村,这里“曲径通梁野,古杉村舍间”,这是梁山景区尚未开发的村落。河道里石头、竹子林立,流水清清,鱼翔浅底,白鹭纷飞;河岸边田园青青,牧草油油,方形土楼相间而立,路边的红豆杉古老而青幽,“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜”。整个村庄具有世外桃源般的宁静安详,美丽精致。而河岸边有座林姓客家厅堂,属围龙式客家建筑,黑瓦灰墙,内厅几近坍塌,杂草丛生,唯有那用石柱砌成的门庭依旧显得那么雄伟那么张扬,大石门上刻的字迹已经模糊。这个客家厅堂原来大门叫司馬第,为一名林姓武秀才所建,这个大门已经倒塌湮没,现在的厅堂是司馬第内厅堂,厅堂大门上石刻字是“餘庆居”;谷夫村位于梁野山核心区,地理位置险要,历来为兵家理想驻扎地,据当地老人林映光介绍,土地革命战争时期,有红军驻扎于“餘庆居”,杰出的无产阶级革命家,政治家,闽西革命根据地创始人之一邓子恢曾率军进驻于此,开展土地革命工作,解救贫苦百姓,当地村民至今还保存着有邓子恢签名的字据,持有红色苏维埃政府的印章。

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      梁野山上,山川秀美,风景迷人,宛如人间仙境;而梁野山下,客家厅堂红色革命遗址环绕,这些厅堂因时代变革而赋予了特殊的使命,形成壮丽的红色革命战斗历史,构成一个个红色画点,犹如一面面旗帜,红旗飘展如画,展现出梁野山景观别样的风采!一座座别具风格的客家厅堂正成为传承文化历史的人文景点,成为传承红色革命战斗历史的红色画点!如今,乡村振兴惠及每一个村庄,农村正发生翻天覆地的变化,这些环绕在梁野山下的客家厅堂正逐渐得到有力保护,成为梁野山人文景点、红色景观着力打造的重要组成部分。

          


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